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Proyectos en trámite en el Congreso


sábado, 4 de julio de 2015

MinInterior afirma compromiso del gobierno con agenda homosexual

El Ministro del Interior, Juan Fernando Cristo, publicó un comunicado dirigido a la comunidad LGBT en celebración del “Orgullo gay”, en el cual compromete al gobierno con la agenda homosexual. “La igualdad es imparable y la igualdad también llegará a Colombia” dice el ministro, reconociendo que su activismo no se trata del cumplimiento de deberes legales o constitucionales, si no del compromiso con una agenda ideológica foránea.

En el comunicado,  el ministerio anuncia su intención de defender la legalización del “matrimonio” entre personas del mismo sexo ante la Corte Constitucional, en la audiencia pública que el tribual está pendiente de citar. También se enorgullece de la imposición de la ideología homosexual entre los funcionarios públicos: “En las últimas semanas todos los servidores públicos del país recibieron una misiva que exhortaba a tomar acciones concretas para crear entornos laborales libres de acoso discriminatorio directo o sesgado contra los miembros de la comunidad LGBTI.”

Iglesia rechaza las declaraciones

El P. Pedro Mercado, secretario adjunto de la Conferencia Episcopal para las relaciones con el Estado, rechazó que los temas relacionados con la comunidad LBGT se utilicen para hacer política. "Yo respeto al ministro Cristo pero me parece que quiere hacer política con el tema LGBT. Eso sería un error. Se trata de un tema delicado, que debe ser manejado con tacto, con prudencia, buscando consensos y no imposiciones", dijo el religioso e insistió en que la posición de la iglesia no discrimina.

"La iglesia no pretende que las personas homosexuales sean tratadas como ciudadanos de segunda, pero tenemos la firme convicción de que la familia y el matrimonio merecen respeto. Por eso, los católicos y cristianos no podemos apoyar, entre otros, a políticos que sean favorables al matrimonio o a la adopción de menores por parejas homosexuales. El papa Francisco lo ha dicho claramente", añadió.

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miércoles, 1 de julio de 2015

Nuncio Apostólico ratificó el rechazo de la Iglesia a la eutanasia

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(CEC) El representante del Papa en Colombia, Mons. Ettore Balestrero, reiteró que la Iglesia católica se opone a la eutanasia y aseguró que aunque la persona esté enferma siempre será útil y con un propósito específico de Dios.

En diálogo con algunos medios el prelado dijo ""yo creo que nunca se le puede decir a una persona: tú ahora eres inútil. Todos somos útiles hasta nuestro fin natural".

Monseñor Balestrero resaltó que a un enfermo se le debe rodear de cariño y la compañía de la familia, agregó además "cuando una persona está enferma es cuando más cuidado necesita, requiere de nuestras ayudas y cuidados paliativos".

"Por eso, el mensaje para las personas que están buscando aplicarse la eutanasia luego de su reglamentación en el país es que, no lo hagan teniendo en cuenta que para la iglesia los seres humanos no son los dueños de la vida ni de la muerte", aseveró el Nuncio apostólico.

Por su parte el Cardenal Mauro Piacenza, actual Penitenciario Mayor de la Sagrada Penitenciaria Apostólica, quien se encuentra por estos días en Colombia enviado por el Papa Francisco, ha dicho sobre este tema que  no se puede pensar en la paz cuando se piensa en eutanasia.

"Todos hablamos de paz pero no se piensa que la paz no es el silencio de las ametralladoras, sino que inicia con el respeto de la ley de Dios. Mientras haya persecuciones a la vida, será muy difícil tener la paz" puntualizó.

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lunes, 29 de junio de 2015

Oración por la paz verdadera, por Mons. Libardo Ramírez

Reproducimos el siguiente artículo de Mons. Libardo Ramírez Gómez, ex presidente del Tribunal Eclesiástico Nacional, publicada originalmente en el sitio web de la CEC.

Escrito por: Mons. Libardo Ramírez Gómez - He expuesto en anteriores comentarios que, no solo por sentido religioso sino por búsqueda de lo más razonable y seguro para conseguir la paz, es indispensable acudir a la asistencia divina. Se busca por medio de ella luz para el discernimiento, y fuerza para avanzar por camino seguro, con capacidad de reconocimiento de las propias fallas, purificación de rencores y de actitudes dominantes, y de intereses creados. Es lección milenaria la confusión de las gentes cuando buscan seguridad ante diluvios de males, edificando torres que eviten hasta los castigos divinos (Gen. 11, 1 – 9), y es constatación bíblica de cuanto acontece, quiérase o no que: "si el Señor no construye la casa, pues en vano se afanan los albañiles" (Sal. 127, 1)

Se han tenido en La Habana, desde hace más de dos años, unos diálogos entre el gobierno de Colombia y Jefes de uno de los grupos alzados en armas, herederos de quienes desde hace seis décadas han venido flagelando con matanzas y destrucción a Colombia, y que a la fecha las siguen ordenando y justificando desde cómoda ubicación costeada por el erario público. Desde allá, desde ese país, que ha impulsado y sigue impulsando revolución inspirada en el marxismo ateo, sin echar pie atrás en su postulado de que "la religión es opio del pueblo".

Con ese punto de partida, de espaldas a la fe en Dios de parte de los guerrilleros, y de parte de delegación del gobierno, nada de raro que en sus conversaciones no se haya llegado a los temas más importantes como el arrepentimiento de los crímenes, sin el cual no hay nada qué pactar, la dejación de armas y de narcotráfico, las reparaciones de parte de la guerrilla de tanta destrucción causada. No nos extrañemos de la incertidumbre de los resultados de un proceso de esa manera adelantado.

Oraciones, y muchas, por una paz verdadera hemos hecho los amantes de la paz, que somos todos los colombianos así no nos convenza el proceso como se adelanta en Cuba, oraciones por la paz ha ofrecido, en buena hora, el gran Pontífice Francisco, agradecimiento por ellas. Pero esas súplicas al cielo deben ir en el sentido de que esa organización guerrillera "entre en razón" como se ha dicho con acierto en editorial de uno de nuestros principales diarios, El Tiempo (16 –06-15), y que acepten, con pleno compromiso, los puntos básicos que he mencionado, sin lo cual solo habría superficiales acuerdos, y se dejaría, en vez de bases de paz, bases para guerra de parte de impenitentes que señalan sus desafueros como honrosos servicios a Colombia. Oración por la paz pero no con tratados que dejan piso minado para la estabilidad nacional.

Oración por la paz en todo el territorio nacional para que se dialogue y se llegue a compromisos con ideales civilizados, y no con la intención de querer imponer en Colombia revoluciones sin Dios ni ley, de quienes al no lograr sus propósitos por la violencia buscan hacer triunfos bajo el sofisma de que es plegándose a ellos como se va a lograr la paz y terminar el horrendo desangre a que han sometido estas tierras liberadas de coyunda española por Bolívar, y quisieran sumirlas bajo quienes no aceptan, ni "comprenden las palabras del que murió en la Cruz".

Una vez más hemos de acudir al Sagrado Corazón, diciéndole "en Ti confiamos", pero no solo presentarle súplicas sino empeñados en ideales de servicio limpio a las gentes, de claro empeño por soluciones sociales, por política y economía con miras de bien común, por defensa de la vida y riquezas naturales, sin torpes atentados contra toda la nación.

Que Dios nos conceda una paz verdadera, que se trate de conseguir con arrepentimiento de un pasado de crímenes e injusticias, por caminos amor y de justicia, sin dejarnos imponer deletéreos ideales materialistas. San Pedro, que recibió del Príncipe de la paz, apacentar a los hermanos, y su gran Sucesor Francisco, nos asistan en caminos de paz en esta amada Patria colombiana.

+ Libardo Ramírez Gómez
Expresidente del Tribunal Eclesiástico Nacional
Email: monlibardoramirez@hotmail.com

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9 - 12 de julio: Jornadas de capacitación en proyecto de sanación post-aborto

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(CEC) Del 9 al 12 de julio en la sede de la Conferencia Episcopal de Colombia (CEC) se realizará las jornadas de capacitación y formación en el proyecto Esperanza. Será dictado por la magister Elizabeth Bunster, fundadora y creadora del ministerio de sanación post-aborto "Proyecto Esperanza", con ministerio aprobado por el Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM).

La capacitación comenzará el día jueves 9 de Julio a las 6:00 PM, con una conferencia magistral introductoria, que abarcará de una manera general los temas: trauma post aborto y génesis, así como opciones terapéuticas y de acompañamiento. La conferencia se realizará en los salones de la Parroquia Cristo Rey. (Transversal 17 a # 97 39 ) [Descarga boletín de prensa]

En esta primera jornada se presentará El Proyecto Esperanza es un programa de acompañamiento dirigido a mujeres y hombres que han experimentado la pérdida de un hijo antes de nacer, especialmente por un aborto provocado. Esta atención es brindada por profesionales y respaldada por el apoyo pastoral de sacerdotes o pastores, según la fe de la atendida que tiene como finalidad facilitar un proceso de aceptación, reconciliación y acogida del dolor por la pérdida del hijo" [Visita el sitio Web del proyecto Esperanza]

Para la conferencia introductoria, la entrada a los salones de la parroquia será por los parqueaderos (parte trasera de la Iglesia), y estará abierta al público en general a un costo de 20 mil pesos por persona. Los cuatro días de capacitación en la sede de la CEC tienen un costo de 150 mil pesos. Para este evento debe realizarse inscripción previa debido a que los cupos son limitados. La fecha límite de inscripción es el día, miércoles 1 de julio. Para mayor información ponerse en contacto: andreacatalinagarzon@cec.org.co

Este evento es organizado por el departamento de Promoción y defensa de la vida del episcopado colombiano, Red ProVida y Proyecto Esperanza.

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domingo, 28 de junio de 2015

Obispos y presbíteros de la Santa Iglesia Católica, recuperen el exorcismo de San Miguel Arcángel

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El 13 de octubre de 1884, el Papa León XIII, experimentó una visión horrible. Después de celebrar la Eucaristía, estaba consultando sobre ciertos temas con sus cardenales en la capilla privada del Vaticano cuando de pronto se detuvo al pie del altar y quedó sumido en una realidad que sólo él veía. Su rostro tenía expresión de horror y de impacto. Se fue palideciendo. Algo muy duro había visto. De repente, se incorporó, levantó su mano como saludando y se fue a su estudio privado. Lo siguieron y le preguntaron: ¿Qué le sucede su Santidad? ¿Se siente mal?

El respondió: "¡Oh, que imágenes tan terribles se me han permitido ver y escuchar!", y se encerró en su oficina.

¿Qué vio León XIII?  "Vi demonios y oí sus crujidos, sus blasfemias, sus burlas. Oí la espeluznante voz de Satanás desafiando a Dios, diciendo que él podía destruir la Iglesia y llevar todo el mundo al infierno si se le daba suficiente tiempo y poder. Satanás pidió permiso a Dios de tener 100 años para poder influenciar al mundo como nunca antes había podido hacerlo." También León XIII pudo comprender que si el demonio no lograba cumplir su propósito en el tiempo permitido, sufriría una derrota humillante. Vio a San Miguel Arcángel aparecer y lanzar a Satanás con sus legiones en el abismo del infierno.

Después de media hora, llamó al Secretario para la Congregación de Ritos. Le entregó una hoja de papel y le ordenó que la enviara a todos los obispos del mundo indicando que bajo mandato tenía que ser recitada después de cada misa, la oración que ahí él había escrito.

Consulte aquí, el texto de la Oración a San Miguel completa, tal como consta en las Actae Sanctae Sedis de 1890, pp. 743-747

Consulte aquí la Oración a San Miguel completa, en Español.

Lamentablemente desde 1934 el exorcismo a San Miguel Arcángel fue retirado de la Santa Misa, cambiado por la versión abreviada que es la que se conoce hoy en día. No obstante, con la reforma litúrgica de 1970, esta oración también dejó de rezarse luego de la Santa Misa.

Los efectos de haber contrariado esta orden del santo padre León XIII están a nuestra vista: Pecados que claman al cielo, como el aborto y la sodomía, son tolerados, e incluso promovidos y celebrados por naciones que en otro tiempo se consideraban cristianas. A la vez, la Iglesia Católica ha sido sometida al escarnio público a causa de la inmoralidad de algunos de sus clérigos, y mientras tanto, dentro de la misma Iglesia hay algunos que invitan a la Iglesia a sumarse a esta celebración del “orgullo”, el pecado capital de Satanás, y reniegue del Evangelio de Cristo.

El 26 de junio de 2015, la Corte Suprema de los Estados Unidos resolvió, en un controvertido fallo de 5 contra 4, que el “matrimonio” entre personas del mismo sexo constituye un “derecho” y no puede ser negado por ninguno de los Estados de la unión. Como bien advirtieron en su momento los magistrados disidentes del fallo, la invención de este nuevo “derecho” representa un peligro inminente contra la libertad religiosa de millones de ciudadanos que por razón de su fe no pueden reconocer como válidas estas uniones, y bajo acusaciones de discriminación perderían su derecho al trabajo, su libertad de expresión e incluso el derecho de criar a sus hijos bajo el mismo credo, tal y como ha venido ocurriendo en los Estados donde ya ha sido legalizado. Otro tanto ocurre en Irlanda, la católica Irlanda que antaño se forjó una identidad en defender su fidelidad a la Iglesia en contra de las pretensiones de la corona británica, que ha legalizado el “matrimonio” entre personas del mismo sexo por voto popular. Ni que decir de España, otrora bastión de la Contrarreforma y evangelizadora de América, que es el país donde mejor se valora la homosexualidad, y uno con las leyes de aborto más liberales que puede existir.

Quitémonos la venda de los ojos: Hay una agenda política que busca perder al hombre, exaltando el vicio y prohibiendo la virtud, persiguiendo con sevicia a aquellos que se mantienen fieles a las enseñanzas de Cristo mientras que invita a los menores al pecado aún desde el preescolar. La agenda de los “derechos sexuales y reproductivos” amenaza con proscribir públicamente la profesión de fe católica, al restarle toda libertad para exponer y predicar su doctrina y vivir en la sociedad de acuerdo con su moral. La celebración pública del “orgullo” confirma las denuncias hechas por el Papa León XIII en su encíclica Libertas, al denunciar el carácter luciferino de nuestro sistema político actual: “Pero son ya muchos los que, imitando a Lucifer, del cual es aquella criminal expresión: “No serviré”, entienden por libertad lo que es una pura y absurda licencia. Tales son los partidarios de ese sistema tan extendido y poderoso, y que, tomando el nombre de la misma libertad, se llaman a sí mismos ‘liberales’.”

"No seamos ingenuos: no se trata de una simple lucha política; es la pretensión destructiva al plan de Dios. No se trata de un mero proyecto legislativo (éste es sólo el instrumento) sino de una 'movida' del Padre de la Mentira que pretende confundir y engañar a los hijos de Dios", dijo el Santo Padre Francisco, ante el proyecto de ley que legalizó el “matrimonio” entre personas del mismo sexo en Argentina. Conscientes de esto, ante la ineficacia de toda acción temporal para contrarrestar esta agenda que el Santo Padre calificó como “movida del padre de la mentira”, hacemos este reclamo a todos los obispos y presbíteros con el fin de invocar la protección sobrenatural del Arcángel San Miguel a quien Cristo Jesús le dará la victoria sobre el demonio y sus huestes.

Excelentísimos Monseñores,
Reverendos Padres,

Nosotros, fieles laicos, fieles al Evangelio de Cristo y a la Santa Iglesia Católica, alarmados por los hechos recientes que evidencian la ineficacia de acciones políticas y jurídicas contra la imposición de la Cultura de la Muerte, extendemos nuestra filial súplica a ustedes, quienes han sido investidos con la dignidad sacerdotal de Nuestro Señor Jesucristo, para que sea invocada la protección sobrenatural de San Miguel Arcángel que defienda a la Santa Iglesia de Cristo de los ataques del padre de la mentira.

El Santo Padre León XIII, ante una visión profética de Satanás lanzando sus huestes contra la Iglesia, escribió el exorcismo de San Miguel Arcángel para ser rezado al final de cada misa. Aquí puede leer el texto de la Oración a San Miguel completa, tal como consta en las Actae Sanctae Sedis de 1890 y aquí puede leer la versión en Español. Lamentablemente se abandonó el rezo de esta oración, y los resultados son patentes: Pecados que claman al cielo, como el aborto y la sodomía, son tolerados, e incluso promovidos y celebrados por naciones que en otro tiempo se consideraban cristianas. A la vez, la Iglesia Católica ha sido sometida al escarnio público a causa de la inmoralidad de algunos de sus clérigos, y mientras tanto, dentro de la misma Iglesia hay algunos que invitan a la Iglesia a sumarse a esta celebración del “orgullo”, el pecado capital de Satanás, y reniegue del Evangelio de Cristo.

El 26 de junio de 2015, la Corte Suprema de los Estados Unidos resolvió, en un controvertido fallo de 5 contra 4, que el “matrimonio” entre personas del mismo sexo constituye un “derecho” y no puede ser negado por ninguno de los Estados de la unión. Como bien advirtieron en su momento los magistrados disidentes del fallo, la invención de este nuevo “derecho” representa un peligro inminente contra la libertad religiosa de millones de ciudadanos que por razón de su fe no pueden reconocer como válidas estas uniones, y bajo acusaciones de discriminación perderían su derecho al trabajo, su libertad de expresión e incluso el derecho de criar a sus hijos bajo el mismo credo, tal y como ha venido ocurriendo en los Estados donde ya ha sido legalizado. Otro tanto ocurre en Irlanda, la católica Irlanda que antaño se forjó una identidad en defender su fidelidad a la Iglesia en contra de las pretensiones de la corona británica, que ha legalizado el “matrimonio” entre personas del mismo sexo por voto popular. Ni que decir de España, otrora bastión de la Contrarreforma y evangelizadora de América, que es el país donde mejor se valora la homosexualidad, y uno con las leyes de aborto más liberales que puede existir.

Por esta razón, les suplicamos recuperar la costumbre de rezar la oración completa a San Miguel Arcángel, tal como fue compuesta por el Santo Padre León XIII. El Santo Padre Francisco ha advertido ya sobre el carácter diabólico de esta agenda de muerte que prohíbe la virtud mientras exalta y celebra el vicio, así es que humildemente nos reconocemos en manos de Cristo y no esperamos otra salvación que la que viene del Cielo.

Esta petición va dirigida a todos quienes han sido llamados al orden sacerdotal, trátese de obispos o presbíteros, sean capellanes, párrocos, monjes, obispos, arzobispos, cardenales, e incluso el mismo Papa. No importa si celebran el rito romano en su forma ordinaria o extraordinaria, o si pertenezcan a alguno los ritos orientales. A todos aquellos que han recibido en sus manos la unción para celebrar el Santo Sacrificio de la Eucaristía, les pedimos incluir esta oración a San Miguel al final de la Santa Misa.

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sábado, 27 de junio de 2015

El ambientalismo como religión, por Jorge Soley

Reproducimos el siguiente artículo de Jorge Soley Climent, publicado originalmente en su blog en Forum Libertas.

La dimisión de Rajendra Pachauri como presidente del IPCC (siglas inglesas del Grupo Intergubernamental de Expertos sobre el Cambio Climático), cargo que ostentaba desde 2002 y en representación del cual recibió el premio Nobel de la Paz en 2007, ha resultado más significativa de lo que inicialmente parecía. 

El desencadenante de su dimisión han sido las acusaciones de abuso sexual por parte de una joven colaboradora, aunque las críticas a sus posiciones científicas, con un marcado sesgo político hacia el activismo medioambiental que a menudo le hacía incurrir en flagrantes faltas de rigor, parece ser que también han pesado.

Pero lo que me parece significativo, pues demuestra que estamos ante un personaje muy poco científico y, por el contrario, muy empeñado en un combate ideológico, ha sido la nota de prensa en la que el propio Pachauri notificaba su dimisión. Allí se podía leer el siguiente pasaje:

Para mí la protección del Planeta Tierra, la supervivencia de todas las especies y la sostenibilidad de nuestro ecosistema es más que una misión. Es mi religión y mi dharma”.

El que durante años ha asumido la representación de la voz de la comunidad científica en materia climática no habla de ciencia, sino de religión. El ambientalismo se ha convertido, para Pachauri y para muchos otros como él, en una religión, supongo que una especie de panteísmo, donde desaparece toda referencia al método científico y al rigor.

Es bueno saberlo para la próxima vez que nos intenten engatusar con datos y extrapolaciones como mínimo discutibles.

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jueves, 25 de junio de 2015

Javier Menéndez Ros denuncia la persecución que sufren los cristianos a manos del Daesh

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Javier Menéndez Ros, director de la organización Ayuda a la Iglesia que Sufre en España, denunció la grave persecución que están sufriendo los cristianos en oriente medio, a manos del grupo terrorista Daesh, autodenominado “Estado Islámico”.

Haciendo un repaso breve de la situación de la persecución a los cristianos en el mundo, el licenciado señaló que 3 de cada 4 personas perseguidas por su fe, son cristianos. Cerca de 200 millones de cristianos viven en países donde el cristianismo es perseguido, y 50 millones de cristianos viven en países donde son discriminados por ser cristianos.

Las fuentes de persecución contra el cristianismo son 4: El Comunismo en países como China, Vietnam, Corea del Norte y Cuba. El nacionalismo en países como Bosnia, India o Sri Lanka. El radicalismo islámico en países como Nigeria, Siria e Irak. Y el Laicismo militante en países occidentales como Francia, España, o incluso los Estados Unidos o el Reino Unido.

Entrando en concreto en la persecución que sufren los cristianos en Siria, Menéndez Ros empezó por aclarar que no se trata de una guerra de musulmanes contra cristianos, sino de musulmanes contra musulmanes en donde los cristianos de encuentran en el medio y sufren los ataques del Daesh. Hay 8 millones de personas que han sido desplazadas por la guerra en Siria, y 5,5 millones de niños han sido afectados por la guerra.

En Irak, por su parte, el Daesh pretende erradicar a las minorías yazidíes y cristianas del territorio que controla. Hay 120.000 cristianos refugiados en el Kurdistán. El licenciado puso el ejemplo de Mosul, que en 2003 tenía una población de 60.000 cristianos, en 2014 había bajado a 35.000 de los cuales hoy ya no queda ninguno.

Sobre el Daesh, más conocido como Estado Islámico o ISIS, el director de AIS España subrayó el hecho de que han tenido un gran éxito reclutando jóvenes de países europeos como Francia o Suecia. También, el estilo particular de terrorismo que han emprendido a través de las redes sociales con los videos de ejecuciones de prisioneros.

Ayuda a la Iglesia que Sufre, ha venido apoyando a las comunidades cristianas de oriente medio, desde el inicio de la crisis, construyendo campamentos o casas prefabricadas para alojar a los desplazados y proveyéndoles apoyo para solventar sus necesidades más básicas como comida y agua. También apoya a las comunidades religiosas, a los sacerdotes y seminaristas para que puedan permanecer allá y continuar ejerciendo su labor aún en medio del conflicto.

Por último, Menéndez Ros denunció que los políticos de occidente, las grandes potencias hacen caso totalmente omiso a las violaciones de derechos humanos que se están dando en Irak y en Siria a manos del Daesh. También los medios muestran un sesgo vergonzoso cuando se compara el trato que dieron a la masacre en el semanario Charlie Hebdo con la tragedia que viven los cristianos perseguidos. Invitó a los católicos de Colombia a dedicar la oración de un día a pedir por los cristianos que están sufriendo persecución a causa de su fe, y a buscar y apoyar a las instituciones de la Iglesia, como AIS, que están comprometidas con el socorro a estos hermanos.

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miércoles, 24 de junio de 2015

Solo “en ti confío”, por Mons. Libardo Ramírez

Reproducimos la columna de Mons. Libardo Ramírez Gómez, ex presidente del Tribunal Eclesiástico Nacional, publicada originalmente en el sitio web de la CEC.

Escrito por: Mons. Libardo Ramírez Gómez - Va culminando este mes del Sagrado Corazón, a quien el creyente pueblo colombiano acude con confianza, así como a Nuestra Señora de Chiquinquirá, Reina de Colombia. Terca y tozudamente algunos de nuestros coterráneos se empeñan en dar "pasos de avanzada", lejos y muy lejos del testimonio y mandatos de esos celestes protectores, pero, visiblemente, en medio de esos ambientes hostiles a la fe, prosigue el cultivo de fidelidad a los valores superiores que ellos nos señalan. Para salir adelante lo podremos pero emprendiendo los caminos que el Señor nos señala, atentos a la voz de la Madre suya y nuestra, que nos dice: "hagan lo que El les diga" (Jn. 2,6). Seguros de su asistencia, solo a EL le decimos: "En Ti confío".

Hay tantos momentos en los que todo da para colectivo desconcierto, por total enfrentamiento de pareceres para sacar adelante nuestra Colombia, en donde tenemos tantos aspectos positivos, pero, a la vez tanto esfuerzo por volver trizas el emporio de bien que Dios no ha dado, y que es fruto de nuestros meritorios antepasados. Con los principios sabios que hemos heredado, que sí dan, al acogerlos, seguridad, prosperidad y paz. Cómo sería de favorable el ambiente que tuviéramos si se les hubiera dado la debida atención y cultivado con entusiasmo y dedicación. Qué frutos de bien, tuviéramos si en Colombia, y en el mundo, fueran axiomas aceptados y respetados: la honestidad, el servicio denodado y desinteresado, el respeto a la vida humana desde la concepción hasta la muerte natural, el respeto a la libertad religiosa y a la objeción de conciencia. Paz y bien tendremos cuando se respeten estos otros axiomas: rechazo a todo crimen contra la vida y honra de los ciudadanos, a todo negocio turbio o fruto de narcotráfico, a todo aprovechamiento personal o grupal del erario público, a toda acción de libertinaje sexual contraría a ley natural.

Dolorosamente, antes que asumir esos axiomas está el pregón de los alzados en armas, sentados cómodamente en mesa de negociaciones en La Habana, y que siguen ordenando atroces asaltos en Colombia, que presentan como algo mesiánico "para conseguir la paz", los más atrevidos desenfrenos y hasta la comisión de crímenes. Presentan como ideales salvadores de Colombia el "derecho a la rebelión", la justificación de los más atroces y sangrientos actos de violencia si son reclamados por una "justa causa".

Doloroso, también, percibir que personas de ideales superiores, se dejen mentalizar de gentes con tan absurdos ideales, y estimen se les deban atender sus propuestas, porque las visten bajo el ropaje de que solo así se lograrán detener los ríos de sangre en que ha estado sumido el País. Pero, una paz con esas bases no será nunca paz sino tierra abonada para que impere la primitiva "ley del más fuerte". Sí aceptaren tratados de paz bajo esos ideales, se estaría cocinando más bien un "proceso de guerra". Es grave que las anteriores constataciones no son prevención sino anotado de cuanto se ventila y ostenta en La Habana, pretensiones que se señalan como mesiánico camino para lograr la paz, lo cual despierta más que razonables inquietudes de quienes no somos enemigos de la paz sino que anhelamos que se llegue a una paz verdadera.

Nos duele que en este pueblo colombiano, sano y fiel a la voz de Dios, por la manera como se orquesta una compaña, que, con el halago de la paz, se deje que se implanten ideales totalmente opuesto a su fe y tradiciones. Se levantan esos mesiánicos ideales, y hay silencio ante ello, cuando ésto merece una decidida reacción, de rechazo de esas deletéreas propuestas, y condiciones para tratados de paz, sin aceptación de los axiomas anotados, sin escuchar los llamados divinos. Solo queda rechazar engañosos ideales y decir a un solo coro: "¡Solo en Ti confío Señor¡". Esto no es ir contra la paz sino pedir se construya paz verdadera.

+ Libardo Ramírez Gómez
Ex presidente del Tribunal Eclesiástico Nacional
E-mail: monlibardoramirez@hotmail.com

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martes, 23 de junio de 2015

Conferencia y misa por los cristianos perseguidos en Irak y Siria

La Fundación Ayuda a la Iglesia que Sufre, está organizando en los próximos días una conferencia y una misa para pedir por los cristianos perseguidos en medio oriente. La conferencia será dictada por el experto Javier Menéndez Ros, y la misa será celebrada por el Cardenal Mauro Piacenza.

Javier Menéndez Ros, director de la Fundación Ayuda a la Iglesia que Sufre, en España, y uno de los expertos internacionales sobre el Islam y Medio Oriente, visitará Colombia y como parte de su agenda estará dictando una charla sobre libertad y persecución religiosa. La charla titulada: “Irak y Siria: Realidad de los Cristianos bajo el régimen del Estado Islámico”, se realizará en las instalaciones del Club El Nogal en Bogotá, el miércoles 24 de junio a las 6:30 p.m.

Menedez Ros, es licenciado en Derecho y Ciencias Empresariales del ICADE y trabajó durante más de 20 años en multinacionales como Tetrapak y Unilever. Hace 9 años es el Director de Ayuda a la Iglesia que Sufre, en España. Desde entonces se ha convertido en uno de los voceros más influyentes y mejor preparados para abordar el tema de la persecución religiosa en Medio Oriente.

Javier Menéndez Colabora regularmente con algunos medios españoles como la radio COPE, interviene con frecuencia en diferentes televisiones y periódicos como La Razón, ABC, y Alfa y Omega entre otros. Menéndez Ros es miembro del Comité ejecutivo internacional y del Comité editorial del ‘Informe de Libertad religiosa en el mundo’ que elabora Ayuda a la Iglesia que Sufre. Se ha ganado a pulso este puesto tras aprender en sus múltiples viajes a países como Irak, Bosnia, Egipto, Pakistán, Brasil, Angola, Filipinas, India, Bangladesh, Nigeria y Cuba. Actualmente es conferencista internacional en este tema.

Este madrileño, está casado y es padre de familia numerosa, siete hijos. Es autor del libro Siete días en Irak.

Si está interesado en asistir a la conferencia por favor escribir a info@iglesiaquesufre.co o llamar al 4848890

El Cardenal Mauro Piacenza, actual Penitenciario Mayor de la Iglesia Católica, y también miembro de varios Dicasterios Pontificios, visitará el país a finales del mes de junio.

El Cardenal estará en el país, como enviado del Papa, y dentro de su agenda realizará una misa por los cristianos-católicos perseguidos, a propósito de su encargo como Presidente Mundial de la Fundación Pontificia Ayuda a la Iglesia que Sufre. La misa se realizará en la parroquia la Inmaculada Concepción, Cra. 11ª N 88-12, el martes 30 de junio a las 6:00 p.m.

Dentro de los objetivos de la visita del Cardenal Mauro Piacenza se encuentra el animar a los colombianos a rezar por los cristianos-católicos perseguidos en el mundo y presentar los objetivos del Año de la Misericordia, convocado por el Papa Francisco.

La visita, también será ocasión para bendecir la oficina de la Fundación Ayuda a la Iglesia que Sufre-Colombia, que lleva seis meses de funcionamiento.

La Fundación Pontificia Ayuda a la Iglesia que Sufre, Kirche in Not, es una institución fundada en 1.947 por el padre Werenfried Van Straaten (1.913–2003). Tiene la misión de apoyar proyectos pastorales en países donde la Iglesia Católica está en dificultades, por persecución religiosa, guerras, revoluciones o por la pobreza. Actualmente, está presente en 21 países en el mundo y apoya 5.000 mil proyectos por año, en cerca de 140 países.

En Colombia, la oficina se abrió el 27 de noviembre de 2014, con el objetivo de sensibilizar y solidarizar a los colombianos sobre la situación de la Iglesia que Sufre y es Perseguida. Asimismo, se promueve la oración y la ayuda económica.

En el mismo sentido, la Fundación trabaja por defender uno de los derechos fundamentales de todo ser humano: el derecho a la libertad de conciencia y libertad religiosa. La libertad religiosa “no es patrimonio exclusivo de los creyentes”, sino de todos los hombres y pueblos, y “es un elemento imprescindible de un Estado de derecho; no se puede negar sin dañar al mismo tiempo los demás derechos y libertades fundamentales, pues es su síntesis y su cumbre” (Mensaje de Benedicto XVI para la Jornada Mundial de la Paz, 2011).

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lunes, 22 de junio de 2015

Archivados por falta de trámite, proyectos de eutanasia y unión civil homosexual

AABenedetti

La semana pasada, el Congreso de la República terminó la legislatura 2014-2015, y al no haber surtido primer debate a los Proyectos de ley 117 de 2015 Senado (Eutanasia) y 141 de 2015 Senado, (unión civil homosexual) estos deberán ser archivados de acuerdo con el reglamento del Congreso.

Dice la Ley 5 de 1992:

ARTICULO 190. Tránsito de legislatura. Los proyectos distintos a los referidos a leyes estatutarias que no hubieren completado su trámite en una legislatura y fueren aprobados en primer debate en alguna de las Cámaras, continuarán su curso en la siguiente en el estado en que se encontraren. Ningún proyecto será considerado en más de dos legislaturas.

Con el hundimiento de estos dos proyectos, se cierra uno de los frentes de la cultura de la muerte en nuestro país, según la agenda del senador Armando Benedetti. Irónicamente, mientras el Congreso rechaza legalizar la eutanasia en nuestro país, la Corte Constitucional tomó esa decisión en una sala de revisión de tutela, y le impuso tal obligación al Ministerio de Salud. Actualmente, la Corte está discutiendo la posibilidad de reconocer como “matrimonio” a las parejas homosexuales que lo solicitaron ante jueces o notarios, en contra de la sentencia C-577 de 2011.

También, por no haber sido debatido en primer debate, el Proyecto de ley 152 de 2015 Senado en el que el senador Jimmy Chamorro promovía la eliminación de los festivos asociados a una fiesta religiosa, queda archivado.

De igual forma, al haber estado en discusión por más de dos legislaturas, quedan archivados los proyectos de ley 14 de 2013 Senado (Vacunación obligatoria VPH) y 109 de 2013 Cámara (Reproducción Asistida).

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viernes, 19 de junio de 2015

La ventana de Overton, por Mons. Ricardo Tobón Restrepo

Reproducimos el artículo de Mons. Ricardo Tobón Restrepo, Arzobispo de Medellín, publicado originalmente en el sitio web de la CEC.

Escrito por: Mons. Ricardo Tobón Restrepo - Joseph Overton, politólogo norteamericano, creó una teoría política y desarrolló la respectiva metodología, según la cual es posible cambiar la actitud de cualquier persona para que se acostumbre a conceptos considerados totalmente inaceptables. Esta técnica, conocida como "Ventana de Overton", propone una serie de acciones concretas para introducir ideas en una sociedad sin ideales claros y en la que la percepción del bien y el mal no esté siempre bien establecida. De esta manera, una idea inaceptable, se discute, se propaga, se defiende y, finalmente, se impone legalmente.

No se trata de un lavado de cerebro sino de una tecnología más sutil, que permite que una idea éticamente inconcebible y repugnante a la moral pública sea masivamente aceptada, legalizada y asimilada por la conciencia social. Se toma como ejemplo la idea del canibalismo, que la sociedad rechazaría de manera contundente, para mostrar cómo se pueden manejar las cosas para pasar de algo rechazado como absurdo hasta llegar a algo legal que se acoge sin dificultad y se convierte incluso en obligatorio. Se trata, simplemente, de ir recorriendo, paso a paso, todas las etapas de la ventana.

Overton, en efecto, concibió un proceso en el que se van llevando las ideas de lo impensable a lo radical, de lo radical a lo aceptable, de lo aceptable a lo sensato, de lo sensato a lo popular y de lo popular a lo político. El proceso incluye tácticas como ampararse en la libertad de expresión, trasladar la cuestión a la esfera científica, manejar estratégicamente los medios de comunicación, suscitar la discusión pública llamando intolerante al que no acepte, valerse de eufemismos para cambiar el nombre y la identidad a las cosas, crear referentes históricos o literarios para mostrar que todo es posible y legítimo, recurrir a la humanización de los partidarios del fenómeno mostrándolos como víctimas e impulsar todo con grupos de presión.

En las últimas etapas del "movimiento de la ventana", la sociedad va sufriendo una ruptura, pues se alteran los principios y las normas de la existencia humana o sencillamente se destruyen con la adopción y aplicación de nuevas leyes. Así se pasa de la libertad de expresión a la deshumanización y se eliminan los límites que protegen de la autodestrucción. Un periodista decía que esta técnica, al lograr con una aplicación sistemática y coherente cambiar la actitud popular sobre los conceptos sin que la misma sociedad se dé cuenta, "puede ser una arma más eficaz que la carga nuclear para destruir comunidades humanas".

Debemos estar atentos porque con procedimientos como éste nos están llevando a ver el delito del aborto como un derecho, cualquier tipo de relación como familia, nuevas formas de guerra como paz, el suicidio como exigencia de una muerte digna y, dentro del ejercicio académico propuesto, hasta el canibalismo como antropofilia. Siempre es posible la manipulación de las personas y la imposición de políticas públicas por alianzas con la mentira. Esto nos lleva a comprender la urgencia de una profunda unidad eclesial, de una evangelización a fondo, de una pastoral de conjunto y, sobre todo, de ponernos en las manos de Dios con un corazón humilde y arrepentido. Cuando miramos a través de la Ventana de Overton no vemos sino que "los hijos de las tinieblas son más astutos que los hijos de la luz".

+ Ricardo Tobón Restrepo
Arzobispo de Medellín

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Arzobispo de Medellín y Procurador General consagran Colombia al Sagrado Corazón de Jesús

El pasado domingo 14 de junio, al terminar la Procesión anual con el nombre de "Marcha de la Fe y del Amor", a las puertas de la Catedral Basílica Metropolitana de Medellín se llevó a cabo el Acto de Consagración del País. La procesión fue instituida en honor al Sagrado Corazón de Jesús y en acción de gracias por el fin de la Guerra de los 1000 días, y durante más de 100 años y de manera ininterrumpida se realiza en Medellín.

Tanto la Procesión como la Solemne Eucaristía, fueron presididas por el Señor Arzobispo de Medellín, S.E.R. Mons. Ricardo Tobón Restrepo, en tanto que en el Acto de Consagración se le concedió la palabra al señor Procurador General de la Nación, Dr. Alejandro Ordóñez Maldonado, como suele hacerse cada año en cabeza de una autoridad pública, para que en nombre de la Nación pronunciara la súplica haciendo explícita la consagración del País al Sagrado Corazón de Jesús.

A continuación el texto leído por el procurador Alejandro Ordóñez:

Procurador Alejandro Ordóñez, acompañó a los antioqueños en la solemnidad del Corazón de Jesús, y en nombre de la sociedad, pidió auxilio Para Colombia y para la consecución de La Paz.

Posted by Todos con Ordónez on Lunes, 15 de junio de 2015

CONSAGRACIÓN DE COLOMBIA AL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS

Medellín, 14 de junio de 2015
Por Alejandro Ordóñez Maldonado.

Sagrado Corazón de Jesús:
Postrados a tus pies, oh mi buen Jesús, venimos como antaño a consagrar nuevamente a este tu pueblo colombiano a tu Sacratísimo Corazón. Lo hacemos porque hoy más que nunca, necesitamos de tus gracias y misericordias, de tu luz para disipar las tinieblas que han invadido nuestras almas, de tu dirección para volver por la senda recta de la Verdad, único camino de nuestra salvación y la paz.

Se hace indispensable en estos tiempos volver a renovar la devoción a Vuestro queridísimo Corazón, porque por alejarnos de Él los males abundan en nuestra patria. Se arremete sin medida contra la familia, se profana la vida, la cultura de la muerte se ha enseñoreado de nosotros. Se cierne sobre nuestra nación la corrupción de las costumbres por leyes inicuas. Lo público se ha convertido en presa de algunos intereses mezquinos del poder temporal. Se vierte en todos nosotros el conflicto y la guerra que nos aleja cada vez más del bien común y de la paz.

Perturbados por la abundancia de males, es menester pedir públicamente socorro a Aquél que puede evitarlos. Y ese es tu amadísimo Corazón sobre el que se levanta la cruz, y que brilla con un magnífico resplandor rodeado de llamas. En él debemos poner todas nuestras esperanzas; tenemos que pedirle y esperar de él la salvación de nuestros hombres y de nuestra patria.

Es necesario conducirnos a Vuestro pecho para descansar de las tribulaciones que aquejan a nuestro pueblo. A ese Sagrario de paz para que nos saque del conflicto, así como en otro tiempo lo hiciste para superar la nefasta guerra de los mil días. A ti, Santuario de Divinidad acudimos hoy de rodillas para pedirte nuevamente que broten de tu Corazón las gracias y misericordias infinitas que apacigüen a nuestro pueblo.

Venga a nosotros Tu Reino. Que reine tu Sacratísimo Corazón sobre nuestras almas, sobre nuestras vidas, sobre nuestras familias, sobre la sociedad entera y sobre nuestros gobernantes. Aunque indignos de tal favor, te suplicamos nos concedas tiempos de concordia. Que tu divino Corazón sea la aurora de una paz imperturbable, que la paz que anhelamos tanto nos llegue por los rayos suavísimos de tu Corazón.

Sabemos bien los que aquí postrados te veneramos, que la verdadera paz sólo se alcanza a través del Corazón Augusto del Verbo Encarnado, de Cristo Redentor. Sólo Tú, perfectísimo Rey de reyes eres capaz de calmar a esta nación agitada por incesantes y rudas discordias. Corazón de Jesús Sacramentado escucha nuestras súplicas y haz que brille la verdadera paz como fuente inagotable de todos los bienes.

Cordero de Dios, que quitas los pecados del mundo, danos la Paz.

“Desterrad de los confines de la Patria la impiedad y corrupción, la calamidad y la miseria. Dicte nuestras leyes vuestra Fe; gobierne nuestros tribunales vuestra justicia; sostengan y dirijan a nuestros jefes vuestra clemencia y fortaleza; perfeccione a nuestros Sacerdotes vuestra sabiduría, santidad y celo; convierta a todos los hijos –de Colombia- vuestra Gracia, y corónelos en la Eternidad vuestra Gloria: para que todos los pueblos y naciones de la tierra contemplando, con santa envidia, la verdadera dicha y ventura del nuestro, se acojan a su vez a vuestro amante Corazón, y duerman el sueño tranquilo de la paz que ofrece al mundo esa Fuente pura y Símbolo perfecto de amor y caridad”. (Palabras del presidente Gabriel García Moreno cuando consagró al Ecuador).

Sagrado Corazón de Jesús, En Vos Confío.

Amén.

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jueves, 18 de junio de 2015

El timo del "matrimonio abierto", por Jorge Soley Climent

Reproducimos el artículo de Jorge Soley Climent, publicado originalmente en su blog en Forum Libertas.

La semana pasada el Washington Post publicó un artículo en el que proclamaba las bondades del adulterio. Bajo el título “How to break free from monogamy without destroying marriage” (Cómo liberarse de la monogamia sin destruir el matrimonio) se cantaban las alabanzas del “matrimonio abierto” y las ventajas que las diferentes apps disponibles hoy en día aportan para poder “montártelo” con otras parejas sexuales con facilidad.

La propuesta, como podrán imaginarse, no se sostiene y choca con una realidad de engaños, desengaños, celos, mentiras, humillaciones y venganzas de todo tipo. Pero me ha llamado la atención la réplica que,en First Things, ha escrito Carl R. Trueman y que creo que vale la pena repasar.

Empezando por toda la parafernalia pseudocientífica que no resiste el más mínimo análisis… pero es que cualquier análisis crítico ni siquiera es tenido en cuenta gracias a que se considera reaccionario, patriarcal, reprimido, homófobo, o el sambenito que convenga en cada ocasión. Por ejemplo, la ciencia habría probado que la idea del amor como parte del matrimonio es una innovación relativamente reciente (como afirma Trueman, ni Homero, ni Dante, ni Shakespeare estarían de acuerdo con tamaña afirmación). O también cuando se especula sobre las motivaciones de los hombres de las cavernas, pontificando como si acabáramos de tener una sesión de psicoanálisis con uno de ellos. Ahora bien, “la ciencia real, en forma de análisis del significado de las estadísticas sobre, pongamos, enfermedades de transmisión sexual” brilla por su ausencia. ¿Será por qué ofrece datos que echan por tierra el presupuesto del artículo?

A continuación aparece el argumento típico: no se puede imponer un deber ser a lo que es, hay que aceptar la realidad y no juzgarla. Hay adúlteros, es innegable, en consecuencia, la promiscuidad sexual es buena y natural. Aquí Trueman saca a relucir su sentido del humor cuando, con toda lógica, responde: “Bien, hay gente que es fetichista de pies y otros son asesinos en serie. Puedes considerarlo “natural” si quieres, pero ¿es lo hace socialmente deseable?”.

Luego llegamos al aburrimiento como justificación para romper un matrimonio. Si nos aburre, ¿por qué mantenerlo? Se refleja aquí una mentalidad muy extendida, narcisista, por la que la vida debe ser algo siempre estimulante y cualquier cosa que hagamos para mantener ese estado está éticamente justificada. La mentalidad, como todo el montaje, se viene abajo a poco que uno la analice.

Trueman señala, además, que toda la argumentación rezuma una pobre concepción de la libertad, que se reduce a “la capacidad de conseguir una serie de orgasmos no entorpecidos por ningún tipo de responsabilidad relacional como un medio de romper el tedio de la vida”.

Recurso a una pseudociencia políticamente correcta, rechazo de la verdadera ciencia, elevar a los altares lo existente, el aburrimiento como el gran mal a evitar y para lo que vale todo y una noción tan empobrecida de libertad que da pavor. Esto es todo lo que ofrece la vanguardia de la revolución sexual. Menudo cóctel. A mí, desde luego, no me pillan

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Declaración de la plataforma Voice of the Family, sobre la encíclica Laudato Si

Roma, 18 de junio de 2015

La coalición internacional Voice of the Family está profundamente preocupada por la omisión en el texto de la encíclica Laudato Si de una reafirmación de la Doctrina de la Iglesia contra la anticoncepción y sobre la procreación como fin primario del acto sexual.

La encíclica, publicada esta mañana, contiene las acertadas afirmaciones de que “tampoco es compatible la defensa de la naturaleza con la justificación del aborto.” (No. 120) y “debe reconocerse que el crecimiento demográfico es plenamente compatible con un desarrollo integral y solidario” (No. 50).

Sin embargo, la omisión de toda referencia a las enseñanzas de la Iglesia sobre el uso de la anticoncepción deja a los católicos mal preparados para resistir la agenda internacional de control demográfico.

“Dios ordenó al hombre ‘crecer y multiplicarse y llenar la tierra’ (Gen 1, 28)” dijo la coordinadora de Voice of the Family, María Madise, “pero el movimiento ambientalista a menudo presenta el crecimiento poblacional como una amenaza”. Madise continuó: “Las naciones en desarrollo son inundadas de anticonceptivos y son sujetas a presiones para legalizar el aborto. Dado que la anticoncepción y el ambientalismo a menudo van mano a mano, es profundamente problemático que la Doctrina de la Iglesia sobre la primacía de la anticoncepción no sea reafirmada.”

Patrick Buckley, lobbista en la ONU de la Sociedad para la Protección de los Niños por Nacer (SPUC, por sus siglas en Inglés), notó que “La encíclica llama a un incremento en las acciones ambientales internacionales en los párrafos 173-175, mientras que descuida preparar a los católicos para lo que esas acciones sin duda implicarán: renovados intentos para imponer la anticoncepción y el aborto en el mundo en desarrollo.”

El Profesor Hans Schellnhuber estuvo entre aquellos escogidos por la Santa Sede para presentar la encíclica a la prensa esta mañana. Schellnhuber ha afirmado previamente que “la capacidad de carga del planeta” está “por debajo de mil millones de personas”. La población global tendría que ser reducida en más de un 80% para alcanzar este objetivo.

John-Henry Westen, co-fundador de Voice of the Family y editor en jefe de LifeSiteNews comentó “El profesor Schellnhuber es un activista del establecimiento de un supremo gobierno global que tendría el poder para tomar acciones para resolver la crisis ambiental percibida, lo que en su opinión requiere reducción de la población. En esto contexto, las referencias en la encíclica a la necesidad de una ‘autoridad política mundial’ que debería tener el poder de ‘sancionar’ es seriamente problemática.”

Ayer fue revelado que el profesor Schellnhuber ha sido nombrado miembro de la Pontifica Academia de Ciencias por el Papa Francisco.

En noviembre de 2015 la Pontifica Academia realizará talleres para discutir cómo usar “niños como agentes de cambio”. El programa involucra diseñar estrategias sobre cómo desplegar a los niños para avanzar la agenda ambientalista en todo el mundo. Estos esfuerzos, aparentemente son apoyados por la encíclica en los párrafos 209-215. Algunos de los involucrados en estos talleres, como Jeffrey Sachs, están entre los más vehementes promotores de la anticoncepción y aún el aborto como elementos necesarios del control demográfico.

John Smeaton, co-fundador de Voice of the Family y director ejecutivo de SPUC, afirmó “El movimiento ambiental internacional a menudo busca convencer a los niños de que el mundo está sobrepoblado y de que estos debe ser resuelto por controlar la reproducción a través de la anticoncepción  y el acceso al aborto. Hay ahora un grave peligro de que nuestros niños sean expuestos a esta agenda a través de la educación sobre preocupaciones ambientales. Los planes propuestos por la Pontifica Academia, y la falta de una enseñanza clara sobre estos peligros en la encíclica, nos pone en guarda. Los padres católicos deben resistir a todos los ataques sobre nuestros niños, aún cuando estos emanan desde dentro del Vaticano.”

Sobre Voice of the Family:

Voice of the Family puede ser contactada por correo electrónico a enquiry@voiceofthefamily.info o por vía telefónica al número +44 (0)20 7820 3148 (Reino Unido)

Voice of the Family es una coalición internacional de laicos, pertenecientes a las principales organizaciones provida y pro-familia, formada para ofrecer experticia y recursos a los líderes de la Iglesia, los medios, ONGs, y gobiernos, antes, durante y después del Sínodo de la Iglesia Católica sobre la Familia.

Voice of the Family consiste en 24 organizaciones miembros de cinco continentes, incluyen:

Acción Vida y Familia (Panama)
Alfa Szövetség/Alpha Alliance (Hungary)
Campagne Québec-Vie (Canada)
Campaign Life Catholics (Canada)
Campaign Life Coalition (Canada)
Catholic Democrats (Ireland)
Catholic Voice (Ireland)
CENAP (Czech Republic)
Culture of Life Africa (Africa)
European Life Network (Ireland)
Famiglia Domani (Italy)
Family Life International NZ (New Zealand)
Friends of Human Life Foundation/Klub Przyjaciół Ludzkiego Życia (Poland)
Holy Family Apostolate (Scotland)
Hnutí Pro život ČR (Czech Republic)
Human Life International (HLI) (international)
Liga pár páru ČR (Czech Republic)
LifeSiteNews.com (international)
National Association of Catholic Families (NACF) (England)
Observatorio Católico del Ecuador (Ecuador)
Profesionales por la Ética (Spain)
Res Claritatis (Czech Republic)
Society for the Protection of Unborn Children (SPUC) (United Kingdom)
Voto Catolico Colombia (Colombia)

Las siguientes verdades están en el corazón del trabajo de Voice of the Family:

  • El matrimonio sacramental, uniendo a los padres juntos en una unión indisoluble, es el mayor protector de los niños nacidos y por nacer.
  • La separación artificial de las dimensiones unitiva y procreativa del acto sexual es uno de los mayores catalizadores de la cultura de la muerte.
  • Los padres son los primeros educadores de sus hijos y es a través de la educación y formación de los padres, y los futuros padres, que la cultura de la vida será construida.
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martes, 16 de junio de 2015

Denuncian agenda pro-aborto y LGBT del nuevo secretario general de la OEA

Representantes e más de 18 países

Washington D.C., 16 de junio de 2015 (AIP) Representantes de organizaciones de la sociedad civil provenientes de más de dieciocho países del Hemisferio Occidental advirtieron que el nuevo Secretario General de la Organización de Estados Americanos (OEA) Luis Almagro, busca politizar dicho organismo multilateral con el fin de adelantar una agenda ideológica radical que no tiene fundamento en el Derecho Interamericano ni en los documentos fundacionales de la OEA.

Usando el lema, “más derechos para más personas”,  Almagro aprovechó su encuentro con grupos de la sociedad civil que participan en la 45 Asamblea General de la OEA que se lleva  a cabo en esta ciudad para reafirmar públicamente que desea utilizar su mandato para imponer, entre otras cosas, el aborto, el matrimonio de personas del mismo sexo y la legalización de la mariguana en la región.

“Ningún convenio o tratado del sistema Interamericano consagra estos supuestos derechos de los que habla el señor Almagro”, señaló Gualberto García-Jones, Portavoz de la Red Interamericana de Derechos Humanos, amplia coalición de grupos que trabajan en la defensa del derecho a la vida desde su inicio en la fecundación, la mujer y la familia, provenientes de diversos países de las Américas.

“Empujar esta agenda, es un atentado en contra del estado de Derecho Interamericano y contra la soberanía de los países. Almagro tiene la máxima responsabilidad ética, moral y jurídica de respetar íntegramente los pilares que sustentan el surgimiento de la OEA. Al parecer Almagro quiere usar la OEA como un grupo de cabildeo, lo que claramente no es. La OEA es una organización multilateral que se fundamenta en convenios firmados por los Estados Miembros; por lo cual ésta debe limitar su trabajo a los mandatos específicos establecidos en estos documentos,” sentenció García-Jones.

“Exigimos al Secretario General entrante  que desista de su intención de politizar e ideologizar la OEA”, declaró Mario Rojas de Vida Humana Internacional.

“La gran mayoría de la población de nuestros países rechaza esta agenda radical.  El tratar de imponer cosas como el aborto y el matrimonio de personas del mismo sexo a nuestros pueblos de manera anti-democrática es una burda forma  del imperialismo cultural que no vamos a tolerar”, añadió Rojas.

Recordaron que la OEA se creó como un foro político con un diálogo multilateral, por lo que pidieron no convertir esta organización en “un Club de Gobernantes”, sino fortalecer el sistema interamericano y sobre todo el respeto a la autodeterminación y la soberanía de los pueblos.

El presente y futuro de la OEA no puede trazarse sin la participación de la sociedad, sostuvieron.

Representantes de organizaciones de México, Brasil, Argentina, Colombia, Paraguay, Uruguay, Jamaica, Estados Unidos, Guatemala, Puerto Rico, Perú, Ecuador, El Salvador, Chile, Panamá, Nicaragua, Trinidad y Tobago, entre otros, que participan en los eventos paralelos de la sociedad civil, lamentaron la desorganización y descuido en logística que privó en las mesas de trabajo en los temas de Seguridad, Democracia, Desarrollo y Derechos Humanos.

Es inconcebible que un organismo de esta naturaleza ofrezca un trato poco digno a la sociedad civil, lo cual habla del estilo que quiere imponer Almagro desde el primer día.

La Carta de la Organización de los Estados Americanos establece que “el orden internacional constituido por el respeto a la personalidad, soberanía e independencia de los Estados y por el fiel cumplimiento de las obligaciones emanadas de los tratados y de otras fuentes del derecho internacional”  permanece vigente y así se deben conducir los estados miembros, el consejo general  y la sociedad civil, establecieron.

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viernes, 12 de junio de 2015

Gobierno expide resolución para facilitar el trámite de “cambio de sexo” en el registro civil

El gobierno nacional, representado por el ministro del Interior, Juan Fernando Cristo, y el ministro de Justicia, Yesid Reyes Alvarado, ha expedido el decreto 1227 de 2015, por medio de cual reglamentan el trámite para que quien lo desee, pueda cambiar en su registro civil el sexo por uno distinto del que fue registrado al nacer. La Corte Constitucional ya ha venido fallando varias tutelas para obligar a la Registraduría a realizar el cambio, pero hasta ahora el cambio sólo se podía hacer por orden judicial.

En la nueva reglamentación, sólo se requiere solicitar una escritura pública ante Notario con una declaración juramentada de que se quiere modificar el registro civil en ese sentido. “La declaración hará referencia a la construcción sociocultural que tenga la persona de su identidad sexual” dice el decreto, y a la vez prohíbe cualquier otro requisito o prueba adicional, con lo cual ni siquiera es necesario que la persona se haya sometido a tratamientos hormonales, mutilación genital o acostumbre travestirse, basta con decir que quiere ser registrada como del sexo contrario. Relativismo en estado puro. Pero para mantener las apariencias, el gobierno pone como restricciones que la inscripción sólo pueda corresponder a los sexos masculino y femenino, la modificación sólo se podrá hacer hasta dos veces, y nunca en un plazo menor a 10 años.

La situación no podría ser más orwelliana: El supuesto “cambio de sexo” es un absurdo en sí mismo, y por esta misma razón, sus autores pretenden utilizar la capacidad coercitiva del Estado para obligar por la fuerza a toda la sociedad a sumarse a este absurdo. No importa que la pared sea blanca, si el Estado te dice que es negra, pues te callas y obedeces, que al Gran Hermano no le gusta que le recuerden la realidad.

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jueves, 11 de junio de 2015

ALERTA: La OEA intentará imponer aborto y eutanasia

Los próximos 15 y 16 de junio se celebrará en Washington la 45º Asamblea General de la OEA. Desgraciadamente la agenda vuelve a ser aborto y ‘matrimonio’ homosexual, pero esta vez añadirán a la agenda pro-muerte la eutanasia.

CitizenGO estará ahí para defender la vida y la familia junto a otros lobistas provida y profamilia, impulsados por Human Life Internacional, Internacional Human Rights Watch y Alliance Defending Freedom. Este año será especialmente complicado porque el nuevo secretario general, el uruguayo Luis Almagro, ya se has posicionado abiertamente a favor del aborto, la eutanasia, el ‘gaymonio’ y la legalización de las drogas.

Se trata de una agenda de muerte que además viola la soberanía de los estados, que va más allá del mandato de los países y desde luego claramente por encima de los valores y tradiciones de los pueblos de América. Así se lo haremos saber a Almagro.

Además, la Asamblea deberá debatir –y eventualmente aprobar- la convención de Personas Mayores. Aunque logramos sacar del borrador la referencia a la eutanasia, sigue habiendo referencias al “derecho a la autonomía” que pudiera malinterpretarse. Además, el borrador también apela al derecho a la salud sexual y reproductiva de los mayores y a la no discriminación por orientación sexual, que todos sabemos lo que significa.

De momento, Jamaica, Nicaragua, Estados Unidos, Canadá y Perú ya han anunciado sus reservas al texto, pero el objetivo es lograr un mayor rechazo a los aspectos controversiales

Por otra parte, la Asamblea también debatirá una resolución sobre orientación sexual. Es la misma de otros años, pero este año es especialmente delicada porque coincide en fechas con el debate que sigue la Corte Suprema Norteamericana sobre el ‘gaymonio’. También aquí daremos la batalla, aunque ya hay 14 países que muestran su rechazo al texto.

Por último, aunque no hay documentos oficiales es bastante previsible que se plantee abiertamente el “derecho” al aborto como ya hizo la Comisión Interamericana de la Mujer en nota de prensa del pasado 8 de marzo con ocasión del Día Internacional de la Mujer

Escribe a tus representantes de la OEA y pídeles que respeten la soberanía de los estados, la legalidad nacional, nuestra cultura y nuestras tradiciones

Muy Srs. míos:

Los próximos 15 y 16 de junio se celebra en Washington la 45ª Asamblea General de la OEA. En dicho evento se tratará de aprobar la Convención de las Personas Mayores en donde se incluye el“derecho a la autonomía” que algunos podrían interpretar como eutanasia.

Además, habrá resoluciones sobre no discriminación por orientación sexual que el lobby gay siempre ha interpretado como “legalización del matrimonio”entre personas del mismo sexo.

Que la Comisión Interamericana de Mujer apelara el pasado 8 de marzo al “derecho” al aborto en los estados miembros nos hace pensar que probablemente ese tema volverá a convertirse en cuestión de debate en la Asamblea.

Como sabe, la OEA es un organismo de cooperación multilateral. Su objetivo es ayudar a los estados miembros a cooperar, estrechar lazos y fomentar la convivencia entre vecinos. Su objetivo no es imponer una agenda que agrade las tradiciones y valores de los pueblos y vulnera las legislaciones nacionales. Hacerlos sería de una injerencia absolutamente inaceptable.

Por todo ello le pido que defienda la soberanía de los estados, el derecho a la vida (como marca la convención en su art. 4) y la integridad del matrimonio y la familia.

Espero que no defraude las expectativas que tenemos depositadas en Uds.

Atentamente,
[Tu nombre]

Para más información:

Consulta nuestra campaña “Pretenden imponer ‘cautelarmente’ el aborto en la OEA

El uruguayo Luis Almagro, nuevo secretario general

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miércoles, 10 de junio de 2015

Gobernante católico, por Germán Mazuelo-Leytón

Reproducimos el artículo de Germán Mazuelo-Leytón, publicado originalmente en el periódico La Patria.

El 10 de abril de 2010 Lech Kaczynsky, Presidente de Polonia, junto a su esposa la economista María Kaczyńska, y otros 94 dignatarios de Estado, civiles y militares, fallecía en un "accidente" al estrellarse en territorio ruso, el avión que los transportaba. "Algunas hipótesis hablan de que los Servicio Secretos Rusos derribaron el avión porque Lech era un político molesto a los intereses de la capital moscovita".

"El presidente Kaczynsky era sin lugar a dudas un terrible obstáculo para la imposición del gobierno global en Europa y la razón de esto se debe entre otras a las siguientes:

- El gobierno polaco se resistió a la imposición de la Comunidad Económica Europea (CEE) a no devaluar su moneda en relación al Euro.

- El Gobernador del Banco Central quien tomó la medida antes mencionada, también dijo que no pretendía tomar préstamos al FMI.

- Polonia no estaba en recesión en el año 2010 a diferencia de toda Europa.

- Se opuso al Tratado de Lisboa (el sustituto de la propuesta Constitución Europea).

- Kaczynsky prometió perseguir a los comunistas que mataron a polacos durante la ocupación.

- Fue Kaczynsky el último presidente realmente católico de Europa, impregnando a su nación de este sentido religioso, oponiéndose a las políticas abortistas y homosexualizantes de la ONU. Era considerado un católico tradicionalista y los sectores judíos lo consideraban antisemita.

- Polonia se negó a la imposición de la ONU y la OMS de comprar vacunas contra la gripe A (H1N1)"

En una Europa secularizada, y no obstante que Polonia es un estado laico, el 91% de los ciudadanos se declaran católicos, así, recientemente fue muy grato, ver al Presidente electo de Polonia, Andrzej Duda, de rodillas ante el Sagrario, luego de haberse hecho oficial que había obtenido la Presidencia polaca en balotaje. En la primera vuelta también había obtenido la mayoría de las votaciones, un 35 %.

Andrzej Duda es de las nuevas generaciones de políticos católicos. Su propuesta contempla políticas sociales en pro de las clases más desfavorecidas y el retorno a los valores cristianos tradicionales y de la familia. El nuevo gobernante polaco es contrario a la cultura de la muerte.

He ahí el programa de un gobernante, que se declara católico, el ideario de un político católico, que no lo es por conveniencias contingentes, y a veces superficiales, así como efímeras, sino por conciencia y formación. Políticos que se declaran católicos, pero que en la práctica verifican una política sin Dios, ejemplos de esos tenemos muchos. Son aquellos que se suman a las fuerzas anti-Cristo, aunque fingen estar animados por la Fe católica.

Por esa razón el Papa Benedicto XVI hacía esta convocatoria: "Renuevo mi llamamiento para que surja una nueva generación de católicos, personas renovadas interiormente que se comprometan en la política sin complejos de inferioridad. Esa presencia no se puede improvisar, sino que es necesaria una formación intelectual y moral que, partiendo de la gran verdad alrededor de Dios, el hombre y el mundo, ofrezca juicios y principios éticos en aras del bien de todos" (Mensaje a la Semana Social Italiana, 14-X-2010).

También Benedicto XVI ilumina la acción política de los laicos, de la siguiente forma: "No es expresión de laicidad, sino su degeneración en laicismo, la hostilidad contra cualquier forma de relevancia política y cultural de la religión".

León XIII el gran Papa de la Doctrina Social de la Iglesia, decía: "Hubo un tiempo en que la filosofía del Evangelio gobernaba los Estados. En aquella época la eficacia propia de la sabiduría cristiana y su virtud divina habían penetrado en las leyes, en las instituciones, en la moral de los pueblos, infiltrándose en todas las clases y relaciones de la sociedad. La religión fundada por Jesucristo se veía colocada firmemente en el grado de honor que le corresponde y florecía en todas partes gracias a la adhesión benévola de los gobernantes y a la tutela legítima de los magistrados. El sacerdocio y el imperio vivían unidos en mutua concordia y amistoso consorcio de voluntades. Organizado de este modo, el Estado produjo bienes superiores a toda esperanza. Todavía subsiste la memoria de estos beneficios y quedará vigente en innumerables monumentos históricos que ninguna corruptora habilidad de los adversarios podrá desvirtuar u oscurecer" (Encíclica Immortale Dei, Nº 9).

Se trata de no abandonar al Diablo la política, la ciencia, el arte, el deporte, el cine, la moda, las diversiones, todo debe ser sometido a la mente, a la doctrina y a los mandatos de Cristo Rey.

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lunes, 8 de junio de 2015

“Sexo Quirúrgico”: Por qué dejamos de hacer operaciones de ‘cambio de sexo’, por Dr. Paul McHugh

(Religión en Libertad) Paul R. McHugh es Catedrático de Servicios Distinguidos en Psiquiatría en la Universidad Johns Hopkins. Escribe sobre el cambio de sexo en FirstThings.com .

Cuando la práctica de cambio de sexo mediante cirugía surgió por primera vez, a principios de los años 70, solía recordarles a menudo a los psiquiatras que defendían este tipo de operación que con otros pacientes, especialmente con los alcohólicos, ellos solían citar la Oración por la Serenidad: "Dios, concédeme la serenidad de aceptar las cosas que no puedo cambiar, valor para cambiar aquellas que puedo y sabiduría para reconocer la diferencia".

¿De dónde sacaron la idea de que nuestra identidad sexual ("género" es el término que ellos prefieren) como hombres o mujeres estaba en la categoría de cosas que se pueden cambiar?

Su respuesta habitual era mostrarme a sus pacientes. Los hombres (y hasta poco antes eran todos hombres) con los que hablaba antes de ser operados me decían que sus cuerpos e identidad sexual estaban en desacuerdo; con los que hablaba después de la operación me decían que la cirugía y los tratamientos de hormonas que les habían convertidos en "mujeres" les habían proporcionado felicidad y satisfacción.

Sin embargo, ninguno de estos encuentros era convincente.

Los sujetos post-quirúrgicos me parecían caricaturas de mujeres. Llevaban zapatos de tacón alto, mucho maquillaje y vestidos llamativos; me explicaban cómo se sentían al poder dar rienda suelta a sus inclinaciones naturales por la paz, la domesticidad y la dulzura.

Pero sus grandes manos, sus prominentes nueces de Adán y sus evidentes rasgos faciales eran incongruentes y lo serían cada vez más a medida que envejecieran.

Las psiquiatras a las que los enviaba para que hablaran con ellos conseguían ver intuitivamente a través del disfraz y la exageración en los gestos. "Las chicas conocen a las chicas", me dijo una de ellas, "y eso es un chico".

Tres rasgos de estas "nuevas mujeres"

Los sujetos antes de la cirugía me llamaban la atención aún más cuando veía que intentaban convencer a cualquiera que quisiera influirles sobre su operación.

Primero, dedicaban una increíble cantidad de tiempo a pensar y hablar sobre sexo y sus experiencias sexuales; su hambre sexual y sus aventuras parecían preocuparles.

Segundo, hablar de bebés y niños no les interesaba demasiado; incluso parecían indiferentes a los niños.

Y tercero y más importante, muchos de estos hombres-que-declaraban-ser-mujeres decían que encontraban a las mujeres sexualmente atractivas y que se veían como "lesbianas".

Cuando les decía a sus defensores que sus inclinaciones psicológicas se parecían más a las de los hombres que a las de las mujeres, recibía varias respuestas, pero la mayoría me decía que haciendo esta clase de juicios estaba recurriendo a estereotipos sexuales.

Hasta 1975, cuando me convertí en jefe de psiquiatría del John Hopkins Hospital, no solía compartir mis sugerencias sobre estas cuestiones. Pero cuando se me dio autoridad sobre todos los casos en el Departamento de Psiquiatría me di cuenta de que si era pasivo estaría eligiendo tácitamente impulsar la cirugía de cambio de sexo en el departamento que la había propuesto en origen, y que seguía defendiéndola.

Decidí desafiar lo que yo consideraba ser una mala dirección de la psiquiatría y exigir más información, tanto antes como después de las operaciones.

Dos "dogmas de género" a estudio

Dos cuestiones se presentaron como objetivo de estudio. Primero, quería examinar la declaración según la cual los hombres que habían sido operados de cambio de sexo habían encontrado la solución a sus muchos problemas psicológicos.

Segundo (y esto era más ambicioso), quería ver si los niños con genitales ambiguos que eran transformados quirúrgicamente en niñas y educados como tales, como afirmaba la teoría (del Hopkins), se normalizaban con facilidad en la identidad sexual que se había elegido para ellos.

Estas afirmaciones habían generado la opinión en círculos psiquiátricos que el "sexo" y el "género" de una persona eran cosas distintas: el sexo estaba determinado genética y hormonalmente desde la concepción, mientras que el género estaba modelado por la cultura mediante la acción de la familia y otros durante la infancia.

La primera cuestión era más fácil y sólo requería que yo impulsara la investigación continua en comportamiento sexual humano de un miembro de la facultad que fuera un estudiante con capacidad.

El psiquiatra y psicoanalista Jon Meyer ya estaba desarrollando un método para hacer el seguimiento de adultos que habían sido operados de cambio de sexo en el Hopkins para ver en qué medida la cirugía les había ayudado.

Encontró que la mayoría de los pacientes que había localizado años después de la cirugía estaban satisfechos con lo que habían hecho; sólo unos cuantos se arrepentían. Pero en el resto de los aspectos habían cambiado poco en lo que se refiere a sus condiciones psicológicas. Seguían teniendo los mismos problemas que antes con las relaciones, el trabajo y las emociones. La esperanza que tenían de superar sus dificultades emocionales para mejorar psicológicamente no se había cumplido.

Arreglar sus mentes, no sus genitales

Leímos los resultados como demostración de que del mismo modo que estos hombres disfrutaban del travestismo antes de la operación, después de ella les gustaba vivir en el sexo opuesto, pero no se sentían mejor en su integración psicológica o la vivían mejor.

Con estos hechos en la mano llegué a la conclusión de que el Hopkins estaba fundamentalmente colaborando con una enfermedad mental.

Pensé que nosotros, los psiquiatras, teníamos que concentrarnos en intentar arreglar sus mentes y no sus genitales.

¿Qué lleva a pedir el cambio de sexo quirúrgico?

Gracias a su investigación, el Dr. Meyer pudo dar algo de sentido a los trastornos mentales que estaban llevando a solicitar este tratamiento inusual y radical. La mayoría de los casos cayeron dentro de uno de estos dos grupos que menciono a continuación, bastante diferentes entre ellos.

Un grupo consistía en hombres homosexuales conflictivos y guiados por un sentido de culpa que veían en el cambio de sexo un modo de resolver sus conflictos sobre la homosexualidad, pues les permitiría comportarse sexualmente como mujeres con hombres.

El otro grupo, - la mayoría hombres más mayores - estaba formado por varones heterosexuales (y algunos bisexuales) que sentían gran excitación sexual al travestirse de mujeres. A medida que envejecían, estaban cada vez más deseosos de añadir verosimilitud a sus disfraces y buscaban o se les sugería una transformación quirúrgica que incluía implantes mamarios, amputación del pene y reconstrucción pélvica para parecerse a una mujer.

Posteriores estudios sobre sujetos similares en los servicios de psiquiatría del Clark Institute de Toronto identificaron a estos hombres por la auto-excitación que sentían al imitar a mujeres seductoras sexualmente.

Muchos de ellos imaginaban que sus demostraciones podían ser excitantes también para los espectadores, sobre todo las mujeres.

Esta idea, una forma de "sexo en la cabeza" (D. H. Lawrence), era lo que provocaba su primera aventura al disfrazarse con ropa interior femenina llevándolos después a considerar la opción quirúrgica.

La mayoría de ellos veían en las mujeres el objeto de su interés, por lo que al hablar con los psiquiatras se identificaban a sí mismos como lesbianas.

El terminó que con el tiempo acuñaron en Toronto para describir esta forma de mala dirección sexual fue "autoginefilia".

Autoginefilia: hombres que se excitan vistiéndose como mujeres... y buscando gustar a mujeres; después de usar ropa de mujer, buscan un cuerpo de mujer

De nuevo concluí que alterar quirúrgicamente el cuerpo de estas personas desgraciadas era colaborar con un trastorno mental en lugar de tratarlo.

Esta información y una mejor comprensión de lo que habíamos estado haciendo nos hizo tomar la decisión de dejar de prescribir las operaciones de cambio de sexo para adultos en el Hopkins—para gran alivio, tengo que decirlo, de varios de nuestros cirujanos plásticos que habían recibido orden previamente de llevar adelante este tipo de intervención.

El caso de los bebés con genitales deformes

Y con esta solución en lo que respecta a la primera cuestión, puedo ahora hablar sobre la segunda, a saber: la práctica de asignar un sexo femenino a recién nacidos varones que al nacer tenían genitales malformados y ambiguos sexualmente, como también defectos severos en el pene.

Esta práctica, que pertenece más al campo de la pediatría que al mío propio, era sin embargo motivo de preocupación para los psiquiatras porque las opiniones que se habían generado alrededor de estos casos contribuían a formar la opinión de que la identidad sexual era una cuestión de condicionamiento cultural más que algo esencial en la constitución humana.

Varias condiciones, afortunadamente raras, pueden llevar a defectos en la formación del tracto genitourinario durante la vida embrionaria. Cuando esto ocurre en un varón, la forma más simple de cirugía plástica, - con la idea de corregir la anormalidad y ganar una apariencia estética satisfactoria -, es quitar todas las partes masculinas, incluyendo los testículos, y construir una vagina y unos labios con los tejidos disponibles.

Esto proporciona a estos bebés malformados una anatomía genital de apariencia femenina sin importar su sexo genético. Dada la afirmación de que la identidad sexual de un niño seguirá fácilmente a su apariencia genital si está apoyado por la familia y el entorno cultural, los cirujanos pediátricos se aficionaron a construir genitales de apariencia femenina tanto a niñas con una constitución cromosómica XX como a niños con una XY, para que así todos tuvieran aspecto de niñas pequeñas, a la vez que eran educadas como tales por sus progenitores.

Los psicólogos persuadían a los padres

Todo esto se hacía, desde luego, con el consentimiento de los padres que, afligidos por las graves malformaciones de sus bebés, eran persuadidos por los endocrinólogos pediátricos y los psicólogos que los asesoraban a aceptar la cirugía de transformación de sus hijos.

Se les decía que la identidad sexual de sus hijos (de nuevo, su “género”) simplemente se amoldaría al condicionamiento ambiental.

Si los padres sistemáticamente respondían al niño como si fuera una niña ahora que su estructura genital parecía la de una niña, él aceptaría este rol sin mucho esfuerzo.

Esta propuesta les planteaba a los padres una decisión crítica. Los médicos aumentaban la presión después de hacer la propuesta diciendo a los padres que la decisión había que tomarla pronto porque la identidad sexual de un niño se establece a los dos o tres años de vida.

El proceso de inducir al niño en un rol femenino debía empezar rápidamente con el nombre, el certificado de nacimiento, la parafernalia para el bebé, etc.

Con los cirujanos preparados para la operación y los médicos seguros, a los padres se les ofrecía algo que era difícil de rechazar (a pesar de que, y esto es interesante, unos cuantos padres, pocos, rechazaron este consejo y decidieron que la naturaleza hiciera su curso).

Pienso que estas opiniones profesionales y la elección con la que se presionaba a los padres estaban basadas en pruebas anecdóticas difíciles de verificar y más difíciles aún de reproducir. A pesar de la seguridad que demostraban sus defensores, les faltaba un apoyo empírico sustancial.

Animé a unos de nuestros psiquiatras residentes, William G. Reiner (que estaba ya interesado en el tema porque antes de su formación psiquiátrica había sido urólogo infantil y había sido testigo del problema desde el otro lado) a empezar un seguimiento sistemático de estos niños, en particular de los niños transformados en niñas durante su infancia, para así determinar hasta qué punto llegaban a estar integrados sexualmente como adultos.

Un caso a estudio: la extrofia vesical

Los resultados fueron aún más sorprendentes que en el trabajo de Meyer. Reiner escogió estudiar intensamente la extrofia vesical porque pondría mejor a prueba la idea de que la influencia cultural tiene el papel principal en la identidad sexual.

La extrofia vesical es una deformación embrionaria que produce una gruesa anormalidad de la anatomía pélvica, por lo que la vejiga y los genitales están terriblemente deformados en el momento del nacimiento. El pene masculino no se ha formado del todo y la vejiga y el tracto urinario no están claramente separados del tracto gastrointestinal. Fue crucial para el estudio de Reiner el hecho de que el desarrollo embrionario de estos desafortunados varones no es hormonalmente distinto al de los varones normales. Ellos se desarrollan dentro de un ambiente hormonal prenatal típicamente masculino proporcionado por su cromosoma Y y su función testicular normal.

Esto expone a estos embriones/fetos en desarrollo a la hormona masculina de la testosterona, como les sucede a todos los otros varones en los vientres de sus madres.

A pesar de que la investigación sobre animales ha demostrado hace tiempo que el comportamiento sexual masculino deriva directamente de su exposición a la testosterona durante su vida embrionaria, este hecho no impidió la práctica pediátrica de tratar quirúrgicamente a estos bebés varones que tienen esta severa anomalía mediante castración (amputando sus testículos y cualquier otro vestigio de estructuras genitales masculinas) y la reconstrucción de una vagina, para que así pudieran crecer como niñas. A mediados de los años 70 esta práctica se había convertido prácticamente en universal.

Estos casos ofrecieron a Reiner la mejor prueba de los dos aspectos que son el trasfondo de este tratamiento: (1) que los humanos cuando nacen serían neutrales en lo que se refiere a su identidad sexual y (2) que para los humanos son las influencias posnatales y culturales y no hormonales, especialmente en la primera infancia, las que más influirían en su identidad sexual última. Los varones con extrofia vesical eran modificados habitualmente mediante cirugía para parecerse a niñas; a los padres se les instruía para que los educaran como tales.

Pero, ¿el hecho de que habían sido expuestos por completo a la testosterona en el útero derrotaba el intento de educarlos como niñas? Las respuestas serían más evidentes con el cuidadoso seguimiento que Reiner estaba empezando.

Antes de describir los resultados, quiero señalar que los médicos que proponían este tratamiento para los varones con extrofia vesical entendían y eran conscientes de que estaban introduciendo nuevos y severos problemas físicos a estos varones.

Obviamente, estos niños no tenían ovarios y sus testículos habían sido quirúrgicamente amputados, lo que significaba que tenían que recibir hormonas exógenas durante toda su vida. La misma cirugía les negaba cualquier posibilidad de fertilidad en el futuro. Y uno no podía preguntar al pequeño paciente si quería pagar este precio.

Los médicos que asesoraban a los padres las consideraban cargas aceptables con el fin de evitar la angustia en la infancia de unas estructuras genitales malformadas y se esperaba que pudieran seguir un rumbo sin conflictos hacia su maduración como niñas y mujeres.

Educados como niñas, pero actuaban como chicos

Sin embargo, Reiner descubrió que estos varones re-diseñados nunca se sintieron cómodos como mujeres cuando fueron conscientes de ellos mismos y del mundo.

Desde el principio de su vida infantil de juegos actuaban espontáneamente como chicos y eran claramente distintos a sus hermanas y otras niñas; les divertían más las riñas de chavales que las muñecas y "jugar a las casitas".

Más tarde, muchos de estos individuos, cuando supieron que genéticamente eran varones, desearon reconstituir sus vidas como tales (algunos incluso pidieron reconstrucción quirúrgica y tomar hormonas masculinas) - todo ello a pesar de los sinceros esfuerzos de sus padres para tratarlos como niñas.

Vale la pena relatar los resultados de Reiner, de los que informaba la edición del 22 de enero de 2004 del New England Journal of Medicine. Hizo un seguimiento a dieciséis varones genéticos afectos de extrofia vesical vistos en el Hopkins, de los cuales catorce fueron sometidos, en el periodo neonatal, a reasignación al sexo femenino social, legal y quirúrgicamente. Los padres de los otros dos niños rechazaron el consejo de los pediatras y educaron a sus hijos como varones.

Ocho de los catorce sujetos reasignados como mujeres declararon ser varones. Cinco vivían como mujeres y uno vivía sin una identidad sexual clara. Los dos que fueron educados como varones permanecieron varones.

Los dieciséis tenían intereses que eran típicamente masculinos, como la caza, el jockey sobre hielo, el karate y el bobsleigh.

De este trabajo Reiner sacó la conclusión de que la identidad sexual sigue a la constitución genética. Las tendencias masculinas (juegos de fuerza, sentirse excitados por las mujeres y agresividad física) son el resultado del desarrollo intrauterino fetal rico en testosterona de los individuos estudiados, a pesar de los esfuerzos por socializarlos como mujeres desde el nacimiento.

Después de examinar los estudios de Reiner y Meyer, nosotros, en el Departamento de Psiquiatría del Johns Hopkins llegamos a la conclusión de que la identidad sexual humana está construida en nuestra constitución por los genes que heredamos y la embriogénesis que experimentamos. Las hormonas masculinas sexualizan el cerebro y la mente.

A disgusto con el propio sexo

La disforia sexual - un sentido de inquietud respecto al rol sexual de uno mismo - ocurre naturalmente en esos raros casos de varones que crecen como mujeres en un esfuerzo por corregir un problema estructural genital infantil. Una inquietud similar puede ser socialmente inducida en hombres aparentemente normales desde un punto de vista de la constitución, en asociación con (y presumiblemente motivados por) serias aberraciones en el comportamiento, entre las cuales están la orientación homosexual conflictiva y la notable desviación masculina llamada ahora autoginefilia.

Estaba claro, entonces, que los psiquiatras debíamos trabajar para disuadir a los adultos que buscaban la cirugía de reasignación de sexo.

Cuando el Hopkins anunció que pararía estos procedimientos en adultos con disforia sexual, muchos otros hospitales le imitaron, pero algunos centros médicos siguen realizando este tipo de cirugía. Tailandia tiene varios centros que realizan esta cirugía "sin preguntar" nada; basta tener el dinero para pagarla y medios para viajar a Tailandia.

Estoy decepcionado pero no sorprendido por esto, dado que algunos cirujanos y centros médicos pueden ser persuadidos de llevar a cabo cualquier tipo de cirugía si son presionados por pacientes con desviaciones sexuales, sobre todo si esos pacientes encuentran un psiquiatra que responde por ellos.

El ejemplo más asombroso es el del cirujano de Inglaterra que estaba dispuesto a amputar las piernas de pacientes que declaran excitarse sexualmente observando y exhibiendo muñones de piernas amputadas.

De todas formas, nosotros en el Hopkins sostenemos que la psiquiatría oficial tiene pruebas suficientes para dar razones contra este tipo de tratamientos y debe empezar a clausurar esta práctica en todas partes.

Para bebés: ayuda urológica, esperar a que crezca

Para los niños con defectos de nacimientos el enfoque más racional en este momento es corregir lo antes posible cualquiera de los principales defectos urológicos que tienen, pero posponiendo cualquier decisión sobre identidad sexual para mucho más tarde, mientras se educa al niño según su sexo genético.

Los cuidadores médicos y los padres deben procurar que el niño sea consciente de que los aspectos de la identidad sexual pueden surgir mientras él o ella crece. Decidir lo que se debe hacer debe esperar a la maduración y el reconocimiento del niño o de la niña de su propia identidad.

Cuidados adecuados, incluyendo un buen acompañamiento por parte de los progenitores, significa ayudar al niño a través de las dificultades médicas y sociales presentadas por la anatomía genital, pero protegiendo en el proceso los tejidos que pueden ser útiles, en especial las gónadas.

Hay que continuar este esfuerzo hasta que el niño pueda ver el problema de su rol en la vida de un modo más claro a medida que el individuo diferenciado sexualmente surge de su interior.

Entonces, a medida que el joven adquiere un sentido de responsabilidad en lo que atañe al resultado, él o ella puede ser ayudado mediante cualquier construcción quirúrgica que desee.

Un verdadero consentimiento informado lo proporciona sólo la persona que va a vivir con el resultado y no se apoya en las decisiones tomadas por otros que creen "que saben más".

La ideología de los activistas transgénero

¿Cómo se reciben ahora estas ideas? Creo que medianamente bien. Los activistas "transgéneros" (ahora a menudo aliados de los movimientos de liberación gay) siguen defendiendo que sus miembros tiene derecho a cualquier cirugía que ellos quieran y siguen declarando que su disforia sexual representa una concepción verdadera de su identidad sexual. Han protestado algo contra el diagnóstico de autoginefilia como mecanismo para generar peticiones de operaciones de cambio de sexo, pero han ofrecido pocas pruebas que refuten este diagnóstico.

Los psiquiatras están recibiendo mejores historias sexuales de las personas que piden el cambio de sexo y están descubriendo más ejemplos de esta extraña tendencia al exhibicionismo masculino.

Gran parte del entusiasmo relacionado con un arreglo rápido de los defectos de nacimiento terminó cuando la prueba anecdótica sobre un caso que recibió mucha publicidad acerca de un varón gemelo educado como una niña resultó ser falso. El psicólogo responsable escondió, mediante la utilización de una mala información, el hecho de que el niño, a pesar de los esfuerzos de su familia para tratarlo y educarlo como una niña, había desafiado constantemente el tratamiento, averiguando al final el engaño y restableciendo su masculinidad. Desgraciadamente, tenía un diagnóstico adicional de depresión grave y cometió suicidio. [ReL publicó este caso estremecedor aquí].

Hostilidad para defender que "todo es maleable"

Pienso que, desde el otro lado, ya no se puede decir mucho acerca de la cuestión del cambio de sexo para los hombres. Pero he aprendido de la experiencia que el desafío más duro es intentar obtener conformidad para buscar pruebas empíricas sobre opiniones relativas al sexo y al comportamiento sexual, incluso cuando las opiniones parecen claramente sinsentido.

Uno esperaría de las personas que declaran que la identidad sexual no tiene una base biológica o física ofrecerían más pruebas para persuadir a los otros. Pero según he aprendido, hay una gran hostilidad y se favorece la idea de que la naturaleza es totalmente maleable.

Sin una posición fija sobre qué es la naturaleza humana cualquier posición puede entonces defenderse como legítima. Una práctica que parece que le da a la gente lo que quiere - y que algunos de ellos reclaman ruidosamente - es difícil de combatir con una experiencia profesional ordinaria y la sabiduría. Incluso a menudo se ofrece resistencia - rechazando sus resultados - a ensayos controlados y estudios de seguimiento meticuloso realizados para asegurar que la práctica no sea perjudicial en sí misma.

El gran daño del cambio de sexo

He sido testigo del gran daño que puede provocar la reasignación de sexo. Los niños que han visto transformada su constitución masculina en un rol femenino sienten mucho sufrimiento y tristeza pues son conscientes de su disposición natural.

Sus progenitores normalmente viven con sentimiento de culpa por las decisiones tomadas - cuestionándolas a posteriori y avergonzados de algún modo por la fabricación, tanto quirúrgica como social, que han impuesto en sus hijos.

Y respecto a los adultos que vienen a nosotros declarando que han descubierto su "verdadera" identidad sexual y que han oído hablar de las operaciones de cambio de sexo, nosotros los psiquiatras nos hemos olvidado de estudiar las causas y la naturaleza de su trastorno mental y nos hemos dedicado sólo a prepararlos para la operación y una vida en el otro sexo.

Hemos malgastado recursos científico y técnicos y dañado nuestra credibilidad profesional colaborando con la locura en lugar de intentar estudiarla, curarla y, en última instancia, prevenirla.

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